Oldal:Zsidó nők a történelem, az irodalom és a művészet terén.djvu/100

A Wikiforrásból
A lap korrektúrázva van

arra használta a selyemkendőt, hogy megfojtsa vele magát. Most is minden évben külön imát mondanak a török zsinagógákban érette.

Bátorság, sőt hősiesség korántsem hiányzott a zsidó nőknél.

Hallgatunk Judithról, költők és művészek által annyiszor dicsőitett eme szép és vallásos zsidó özvegyről, ki okossága és bátorsága által megmenté szorongatott szülővárosát az assyr hadsereg képében fenyegető veszélytől, megölve az alvó ellenséges vezért Holofernest. Ez a történet, melyet az apokryph Judith könyve közöl, mint már rég átalánosan tartják, nem történeti tény, hanem egy későbbi palesztinai zsidó költeménye. Mindenesetre jellemző itt is, mint Eszther könyvében zsidó nőt, mint hősnőt dicsőitve látni.

Valamint a norvég Jeanne d'Arc, Pihl hajadon egy hadtest élén lelkesült háboruba indult Bernadotte ellen, ugy küzdött ujabb időben egy zsidó barbaresktörzs királynéja Aures Damia, melléknevén Cahena, az afrikai pusztának egy Jeanne d'Arcja sokáig egy zsidó hadsereg élén az ellenség túlnyomó ereje ellen.