Oldal:Trienti Káté.pdf/228

A Wikiforrásból
A lap nincsen korrektúrázva

hódolva évenkint csak egyszer venni magukhoz az Ur testét; hanem tudják meg, hogy gyakrabban kell ismételni az oltáriszentségben való részesülést. Azonban általános szabályt fölállítani nem lehet: valljon ez havonkint vagy hetenkint, avagy naponkint hasznosabb-e? Még legbiztosabb szent Ágoston azon szabálya:[1] „Úgy élj, hogy naponkint magadhoz vehesd”. Azért a plébános kötelessége gyakran inteni a híveket, hogy, valamint szükségesnek tartják a testnek megadni naponkint a táplálékot: szintúgy a léleknek e szentséggel való naponkinti táplálásának és élelmezésének gondját el ne hanyagolják; mert világos, hogy a léleknek nem kevésbé szükséges a lelki, mint a testnek a természetes eledel. Igen hasznos lesz pedig e helyen ismételni azon fölötte nagy és isteni jótéteményeket, melyeket, mint fönnebb megmutattuk, az oltáriszentségben való részesülés által nyerünk. Azon előképet is föl lehet hozni, hogy[2] „naponkint kellett a testi erőket a mannával fölüditeni”: valamint a sz. atyák bizonyság­ tételeit is, kik e szentség gyakori vételét szerfölött ajánlják. Mert nem egyedül szent Ágostonnak véleménye:[3] „Naponkint vétkezel, naponkint vedd magadhoz”, hanem, a ki szorgalmasan ügyel, könnyen beláthatja, hogy ez volt nézete mindazon atyáknak, kik erről írtak.

LIX. Bebizonyítása annak, hogy hajdan az egyházban gyakori áldozás volt szokásban.

Hogy volt egykor idő, midőn a hívek naponkint magukhoz vették az oltáriszentséget, az Apostolok cselekedeteiből tudjuk.[4] Mert mindazok, kik akkor a keresztény hitet vallották, igaz és őszinte szeretettől annyira lángoltak, hogy szünet nélkül imádságra s egyéb jámbor cselekedetekre szentelvén magukat, az Ur teste szent titkainak vételére naponkint készen találtattak. E szokást később, hihetőleg mivel elhanyagoltatott, Anaklet,[5] igen szent életű vértanú és pápa némileg fölujitotta: megparancsolta ugyanis, hogy az oltárszolgák, kik a miseáldozaton jelen valának, áldozzanak és ezt az apostolok rendeletének állította. Sokáig megvolt az egyházban azon szokás is, hogy a pap a miseáldozat végeztével, miután az oltáriszentséget magához vette, a jelenvolt

  1. Sz. Ágost. 84. besz. App. ell.
  2. Móz. II. K. 16. 4. és k.
  3. Sz. Ágost. fen. idéz. besz.
  4. Ap. Csel. 2, 42.
  5. Sz. Anakl. 2. lev.