mondás szerint:[1] Fejetek hajszálai is mind meg vannak számlálva” „melyek az isteni bölcseség szerint visszaadandók.” Különösen pedig a tagok, mivel az emberi természet valójához tartoznak, együtt mind visszaadatnak. Mert kik vagy születésüktől fogva vakok, vagy valamely betegség által vesztették el szemük világát, a sánták, csonkák és akármely tagjaikban nyomorékok, ép és tökéletes testtel fognak feltámadni. Mert különben a lélek vágya, mely a testtel való egyesülést óhajtja, épen nem elégittetnék ki; pedig kétségkívül hiszszük, hogy az ő kívánsága a föltámadáskor teljesedni fog. Azonfelül tudjuk, hogy a föltámadás szintúgy, mint a teremtés, Isten kiváló művei közé tartozik. Valamint tehát a teremtéskor Isten mindent tökéletesnek alkotott: úgy állítanunk kell, hogy a feltámadáskor is így lesz. Ezt nem egyedül a vértanukról kell vallani, kikről sz. Ágoston ekkép tanúskodik:[2] „Nem leendőnek ama tagok nélkül: mert azon csonkítás szükségkép a test hibája lenne és a lefejezettekeknek fej nélkül kellene feltámadniuk; mindazonáltal meglesznek tagjaikon a pallosnak nyomai is, melyek még az arany és drágakő fényességét is felülmúlják, miként Krisztus sebeinek helyei is; ugyanezt lehet a gonoszokról is legbizonyosabban mondani, habár azok tagjaikat vétkük által vesztették is el. Mert minél több taggal bírnak, a fájdalmak annál égetőbb kínjai fogják gyötörni őket. Azért tagjaik visszaállítása nem boldogságukra, hanem nyomorúságuk és szerencsétlenségükre fog szolgálni, mivel a jutalmak nem a tagoknak, hanem a személynek tulajdonittatnak, kinek testével kapcsolatban vannak. Mert azoknak, kik bünbánatot tartottak, jutalomra; azoknak ellenben, kik azt megvetették, bünhődésre adatnak vissza.” Ha a plébánosok ezeket figyelmesen megfontolják, nem fognak hiányt szenvedni sem tárgy, sem szavakban, melyekkel a hívek lelkeit áhítatra kelthetik és buzdíthatják, hogy ez élet terheit s nyomorait meggondolván, a föltámadásnak ama boldog dicsőségét, mely az igazak és jámboroknak készítve van, epedve várják.
X. Milyenek lesznek az emberek testei föltámadásuk után?
Következik már, hogy a hívek megértsék, hogy jóllehet a test lényegét tekintve egy és ugyanazon testnek kell halottaiból
