III. Főleg mely okokból érthetik meg az emberek ezen kérés szükségességét?
Hogy mennyire szükséges ezen isteni segítség, megismeri a hívő nép, ha saját gyengeségét és tudatlanságát meggondolja; ha megemlékezik Krisztus Urunk ama mondásáról:[1] „A lélek ugyan kész, de a test erőtlen”; ha megfontolja, mily terhes és veszélyes bukások fenyegetik az embereket az ördög incselkedése miatt, ha a mennyei jobb segítsége nem gyámolítja őket. Lehet-e az emberi gyengeségnek világosabb példája, mint az apostolok szent kara, kik, míg előbb rettenthetlen bátorsággal bírtak, mindjárt az első ijedtségre elhagyván az Üdvözítőt,[2] szétfutottak? De még nevezetesebb az apostol-főnök példája, ki úgy kitűnő bátorsága, mint Krisztus Urunk iránti kiváló szeretetének megváltása mellett is, míg kevéssel előbb magában bizakodva, így szólott:[3] „Ha meg kell is halnom veled, nem tagadlak meg téged”, egy asszony szavára megrettenve, azonnal esküvel erősíté, hogy nem ismeri az Urat. T. i. a lélek legnagyobb készsége mellett hiányzott benne a szükséges erő. Már ha a szent férfiak az emberi természetnek gyarlósága miatt, melyben bíztak, súlyosan vétkeztek, mitől kell tartaniok azoknak, kik azoknak szentségétől igen távol vannak?
IV. Mily és mennyi kísértet veszélyének van az emberek élete kitéve?
Adja elő a lelkipásztor a hívő népnek azon küzdelmeket és veszélyeket, melyekben folytonosan forgunk, míg e halandó testben élünk, a rossz kívánság-, világ- és ördögtől mindenfelől ostromoltatva. Ki az, ki saját kárával nem kénytelen tapasztalni, mit tehet bennünk a harag, mit a kívánság? Kit nem nyugtalanítanak ezen ösztönök? Ki nem érzi ezen tövisek szúrásait? Kit nem éget ezen benső tűz? Es pedig oly különfélék a csapások, oly sokfélék a támadások, hogy igen könnyen veszélyes sebet ejthetnek. És ezen elleneken kivül, melyek velünk együtt laknak és élnek, vannak még azon kérlelhetlen ellenségek, melyekről írva van:[4] „Mert nem (csak) a test és vér ellen kell tusakodnunk, hanem a fejedelmek és hatalmasságok ellen, a világ uralkodói ellen e sötétségben, a gonosz lelkek ellen a levegőben”.
